DESCANSEMOS EN SU VOLUNTAD

Lucas 22:41-42 “Y él se apartó de ellos a distancia como de un tiro de piedra; y puesto de rodillas oró, diciendo: Padre, si quieres, pasa de mí esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya”.

Se me hizo la siguiente pregunta: “¿Dios nos concede fe para aceptar y hacer Su voluntad?…”.

PREDICA SOLO LA TEOLOGÍA DE CRISTO

Santiago 3:1 “Hermanos míos, no os hagáis maestros muchos de vosotros, sabiendo que recibiremos mayor condenación”.

1 Timoteo 4:16 “Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te oyeren”.

¡Qué tristeza pesa en mi corazón por aquellos ministros que se dejan arrastrar a las pasiones del humanismo, las riquezas mundanas y del misticismo no bíblico! ¡Qué tristeza que algunos que parecieron fieles en el principio no hayan perseverado en la doctrina de nuestro SEÑOR; y con ello arrastrar millones de almas muertas que son seducidas por medio de palabras engañosas y lisonjeras y falsas promesas felices que no provienen de la Biblia; solo para rellenar una y otra vez en las concupiscencias de sus corazones! (Léase 2 Timoteo 4:3-4).

SI HAS PECADO ¿A DÓNDE IRÍAS TÚ?

Cuando uno está en medio de los errores propios y de pagar la consecuencia de nuestros pecados, y el peso de ellos taladra nuestros corazones (si somos nacidos de nuevo, procederemos al genuino arrepentimiento); o ha sido tan grave nuestro pecado que, en apariencia, pareciera que no puede ser remediado por causa de que nuestra suma tristeza nos recalca el haber herido o asumido rebelión contra Aquel a quien nos tomó como Sus hijos por la mediación de Cristo, y no somos ni nos sentimos dignos de mirarle a la cara.... Uno se pregunta: ¿Adónde ir? 

JUAN 6:54: ¿ES AVAL PARA CREER QUE SE PUEDE COMER LA CARNE Y BEBER LA SANGRE DE CRISTO DE FORMA LITERAL?

Argumento: “En Juan 6:54, se nos ordena que comamos su carne y bebamos su sangre; por eso la Iglesia católica enseña la doctrina de la transubstantación…”.

Definición de la doctrina católica de la transubstantación: “La Transubstanciación es la enseñanza que dice que durante la Misa en la consagración de la Cena del Señor (Comunión), los elementos de la Eucaristía, el pan y el vino, son transformados en el mismo cuerpo y sangre de Jesús y ya no son mas pan y vino, solo que aún mantienen su apariencia de pan y vino” (*1).

¿HA CESADO EL DON DE PROFECÍA O DEL PROFETA?

Los profetas son don de Dios (Léase Efesios 4:11). La doctrina puede surgir de la profecía, pues toda la Escritura es considerada la Palabra de Dios (Léase Hebreos 4:12), la Palabra profética más segura (Léase 2 Pedro 1:19) o las Palabras de la Profecía (Léase Apocalipsis 22:7). Además, es inspirada por Dios e inspiró a los santos hombres que escribieron Sus Palabras (Léase 2 Timoteo 3:16-17; 2 Pedro 1:21), ya que por medio del Espíritu Santo habla misterios relacionados con Cristo y con la Iglesia (Misterios, no en su sentido esotérico, sino en el de la revelación divina. Léase Lucas 8:10-15; Romanos 11:25-26; 1 Corintios 14:2, 15:51-52; Efesios 3:6, 5:29-32; Colosenses 1:26, 2:2-3, 4:3; 1 Timoteo 3:16; Apocalipsis 1:19-20). 

Sin embargo, hemos de notar lo siguiente:

El ministerio de los profetas, junto con el de los apóstoles, son dones especiales y limitados. Efesios 2:20 nos dice que la principal función del profeta es la de colocar el fundamento que es Cristo:

¿ES PERMITIDO AL CREYENTE ESCUCHAR MÚSICA MUNDANA AUN CUANDO SU CONTENIDO NO SEA MALO?

Pues bien, sabemos que la Biblia dice que nosotros no tenemos porqué buscar las cosas del mundo, ni amar al mundo: 

1 Juan 2:15 “No améis al mundo, NI LAS COSAS QUE ESTÁN EN EL MUNDO. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él” (Mayúscula añadida).

Aquí la expresión “cosas”, es en un sentido general, que inclusive puede implicar también los instrumentos de adoración o cantos que no edifican ni glorifican a Dios.

Ahora, si hemos nacido de nuevo, es muy factible que busquemos adorar a Dios en Espíritu y en verdad porque Dios busca a tales adoradores: 

HEBRAÍSMOS (13era. Parte)

COSTUMBRES HEBRAICAS

Definición: En el contexto de toda la Biblia encontramos pasajes que en apariencia son inexplicables o contradictorios; pero que si lo conocemos en base a las costumbres judías de la época, adquieren su verdadero significado.  

Ejemplo 1: Mateo 1:18-25

Mateo 1:18-25 “El nacimiento de Jesucristo fue así: Estando desposada María su madre con José, antes que se juntasen, se halló que había concebido del Espíritu Santo. José su marido, como era justo, y no quería infamarla, quiso dejarla secretamente. Y pensando él en esto, he aquí un ángel del Señor le apareció en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es. Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados. Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta, cuando dijo: He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, Y llamarás su nombre Emanuel, m que traducido es: Dios con nosotros. Y despertando José del sueño, hizo como el ángel del Señor le había mandado, y recibió a su mujer. Pero no la conoció hasta que dio a luz a su hijo primogénito; y le puso por nombre JESÚS”.

Explicación: Este pasaje menciona que José y María eran casados cuando en realidad estaban desposados. El desposorio tenía igual valor que el matrimonio.

HEBRAÍSMOS (12ma. Parte)

COMENTARIO ESPECIAL: LAS PALABRAS “TODO” Y “MUNDO” EN SIGNIFICADOS INDETERMINADOS

Definición: Las aplicaciones de las palabras “Mundo” y “Todo” no adquieren el mismo significado común por el cual se conoce; sino el que más se aproxima según el contexto inmediato y del contexto cultural de la época. Cabe notar que es una mezcla de la segunda regla de la Hermenéutica general con el contexto histórico.

Nota: Se ha escogido estudiar el contexto de estas palabras, basado en los estudios bíblicos del puritano John Owen; pues es parte del interesante tema de la extensión de la redención hecha por Jesucristo: “La Redención: ¿Limitada o ilimitada? / ¿Universal o particular?”. Para ahondar más sobre este estudio, recomendamos leer: “Vida por Su muerte” de John Owen.

HEBRAÍSMOS (11ma. Parte)

PERSONAS Y COSAS DIFERENTES DESIGNADAS CON UN MISMO NOMBRE

Definición: En la interpretación de las palabras de las Escrituras, es preciso tener presente también que se hace un uso muy singular de los nombres propios, designándose a veces diferentes personas con un mismo nombre, diferentes lugares con un mismo nombre, una persona y un lugar con un mismo nombre y una misma persona con nombres diferentes.

HEBRAÍSMOS (10ma. Parte)

LAS ACCIONES DE- TERMINADAS CON SENTIDOS MÚLTIPLES

Definición: A veces se hace un uso peculiar de las palabras que expresan acción, diciéndose de vez en cuando que una persona hace una cosa cuando:

1) Sólo la declara hecha
2) Cuando causa que se haga
3) Cuando profetiza que se hará, se supone que se hará o se considera hecha.
4) A veces se manda también hacer una cosa cuando sólo se permite que se haga.

A. Acciones de uno (causa) por las de otro individuo (efecto)

Ejemplo 1: Levítico 13:13

Levítico 13:13 “Entonces éste le reconocerá; y si la lepra hubiere cubierto todo su cuerpo, declarará limpio al llagado; toda ella se ha vuelto blanca, y él es limpio” (Subrayado añadido).

Explicación: La traducción de la RV60 es correcta, pues corresponde en el original hebreo a que el sacerdote declara limpio al leproso (llagado); cuando otras versiones bíblicas traducen que el sacerdote es quien limpia al leproso.